Pendant plus d'un mois, ce blogue était resté muet. Comme je viens de le signaler, ce temps a été investi dans le développement du site associé, adamantane.net.
J'espère ce développement durable...Un commentaire récent au sujet du concept de développement durable – autrement dit, cette association de mots décrit-elle soit une réalité constatable, soit une réalité potentielle ayant du sens... ? – . me pousse à être prudent dans la constitution des groupes nominaux.

La section L'ébauche accomplie (le septième recueil...) du chapitre poécriture a été enrichi d'une rubrique temporairement baptisée poésotérisme.

L'équation Poésie + ésotérisme = poésotérisme résume une perspective qu’orne une brume sémantique qui, même matinale, mérite dissipation.

 

 

Crédits : le dessin est la reproduction de la IIII° de couverture du numéro 30/31 de la revue Jointure, été-automne 1991...Signature par les initiales, en pointillé verticalement à droite de l'image, un peu au dessus de l'horizon...

L'énoncé de la profession consultant dans un papier posté sur un forum, un groupe de discussion, voire en commentaire sur un blogue, attire souvent des réactions de méfiance, parfois exprimées de manière radicale et vigoureuse.

Oui, il faut se méfier des consultants...Comme chez les psy, les plombiers et les philosophes, par exemple, il est possible de rencontrer dans cette vaste et indifférenciée corporation des fumistes, des paresseux, des malades mentaux, des escrocs, des gens paumés en recherche de reconnaissance, etc.

Comme nous l'avons appris à l'école de la Sémantique Générale, méfions-nous des étiquetages. Si Dupin dit exercer le métier de consultant, et si nous avons fréquenté un Dupla-consultant fumiste et un Durax-consultant escroq, nous n'avons pas assez d'éléments pour conclure de Dupin qu'il est un fumiste doublé d'un escroq...

Il y a aussi des consultants bosseurs, responsables, attentifs, créatifs, patients...

Tout intervenant de la blogosphère est, peu ou prou, consultant. Il participe de fait de ce grand et vaste corps de ceux qui analysent, réfléchissent, conseillent. D'autant plus qu'un forum n'est pas un lieu d'exercice de l'autorité, mais peut être un endroit ou échanger méthodes et réflexions.

Il est intéressant de remarquer que si Dumar publie une contribution de quarante lignes sur un des aspect du travail d'échange en cours sur un fil de forum, ou engendré par un post sur un blogue, alors :
-si Dujoy la trouve intéressante, il le dira, peut-être, et en deux lignes,
-et si Dupas y voit quelque objection possible, que ce soit sur une implication anticipée ou sur le choix d'un mot ou d'une référence, il va investir à coup sûr dans quarante lignes de réfutation, un peu comme s'il s'agissait de droit de réponse. Et de réfutation en contr'argumentation, de contr'argumentation en opposition, comme le media écrit régule mal les débats, la chicaille s'installe.

Le cas du blog ouktiasma.over-blog.com est un bon exemple. Des citoyens de religion islamique se disent intéressés par l'approche du MoDem et s'y engagent. Ils diffusent leur message, avec leurs catégories mentales et leur vocabulaire à eux. Ils vont jusqu'à faire des rappels d'histoire de France pour se positionner dans une perspective d'intégration culturelle. Voilà donc des alliés pour les mordus-modem. .
J'ai été sensible à leur démarche, car comme conseiller de quartier résidant dans une zone islamisée de Boulogne-Billancourt, j'ai eu à me préoccuper des conditions d'exercice de ce culte, de la sécurité des locaux de l'association culturelle musulmane, bref, à contribuer à faciliter une entreprise d'intégration dans le respect des croyances individuelles.
Quelles réponses recueillent-ils sur le fil d'un forum politique lié au MoDem, fil ouvert en cette circonstance : eh bien tout bonnement, après quelques commentaires plutôt objectifs, une longue leçon magistrale, probablement bien intentionnée certes, mais dépourvue  de nuances, de laïcité combattante, éclairée de considérations subtiles et constructives du genre la foi m'indiffère, les croyances sont hors sujet, l'Islam c'est désuet... (Je ne cite pas texto, je retraduis en français courtois les idées (?) maîtresses de l'argumentaire).
Bref, nous insistons sur ce qui ne va pas dans leur démarche. Pourquoi ne pas les aider à construire leur propre conception de la laïcité, ce qui est pour moi, visiblement, le chemin à l'orée duquel ils hésitent encore ? Pourquoi ne pas leur faire un plus large crédit d'intention ?

Dès les années 1990, sur les forums par minitel, nous déplorions que trois ou quatre participants imposent leur style aux échanges, aient un avis sur tout, et se comportent comme s'ils n'avaient rien d'autre à faire dans la vie que de manipuler leur clavier.
Aujourd'hui, sur AgoraVox par exemple, il a fallu débattre de longues semaines pour trouver quelques moyens pratiques pour concilier la liberté d'expression et le droit de n'être pas, dès la moindre proposition ou remarque, moqué, tourné en dérision, contrebattu, interprété à contre-sens....

Facilitateur de réunions, il m'est arrivé de demander à deux membres d'un comité de direction de transformer leur prise de tête en exercice genre jeu de rôle à enregistrer et analyser en différé. L'analogie s'arrête là : sur un forum, nous ne sommes pas en comité de direction, ni même un groupe de travail avec sa dynamique complète, ce qui complique la modération, voire la rend impossible.
Reste l'autodiscipline qu'esquisse la nétiquette. Je la crains maintenant vaguement  insuffisante, mais tiens toujours à la faire connaître.
La consultation du profil permet parfois de mieux situer l'autre, d'avoir des éléments de contexte permettant de mieux décoder ses écrits. Mais assez rares sont de fait celles et ceux qui ont trouvé le temps de confier de telles informations au système. Le pseudonymat, que les forums encouragent, demeure un refuge dont les motivations d'emploi méritent investigations et analyses.

Il faut donc être un peu obstiné pour continuer de fréquenter les forums d'opinion. Il y a tout de même beaucoup plus de frittage que raisonable. Cette friture engendre un bruit de fond qui fatigue...

Crédits :

Masque de nō de type ōbeshimi . Japon, Époque d’Edo (1603-1867). Cyprès polychrome et incrustation de métal doré.  Muséum, Lyon.

Le premier des nombres, au sens  de l'axiomatique de Giuseppe Peano, est un nombre premier. Ερατοσθένης ,  alias Ératosthène imagina de passer au crible l'ensemble des réels entiers positifs pour contruire la table des premiers nombres premiers. Sa technique fut perfectionnée depuis par A. Oliver L. Atkin [*] et Daniel Julius Berstein de l'Université de l'Illinois. Bernhard Riemann conjectura vers 1859 qu'il existerait un ordre, encore à découvrir, dans la théorie (au sens de suite ordonnée d'objets, non d'hypothèse de travail...) des nombres premiers.
La démonstration de cette hypothèse rapporterait 1 000 000 de US$ à son auteur, et ruinerait certains concepteurs de clefs de cryptage.

Marcus du Sautoy, chercheur à l'Université d'Oxford, a publié en 2003 The music of primes, traduit par Raymond Clarinard aux éditions Héloïse d'Ormesson sous le titre La symphonie des nombres premiers.
On retrouve sur le blog-notes de mathématiques du coyotte, sous la responsabilité de Didier Müller, en date du 14 octobre 2005, de très larges extraits copicollés et un lien vers l'original de l'article publié page VII dans Le Monde des Livres  daté du même jour, donc publié la veille,  sous la signature de Michel Alberganti,  sous le titre L'obsédante quête du Graal des mathématiques.

Quels nombres premiers intéressent-ils les poètes ?

Une première étude de la question  passe par la métrique. Une représentation plane de la diversité des œuvres dites à structure régulière pourrait être construite en portant :
-en abcisses la lingueur, mesurée en syllabes, du ou des vers constituant la pièce
-en ordonnée le nombre total de vers utilisés, si l'on considère la strophe comme une réalité intermédiaire, ce qui est d'ailleurs discutable ; le nombre de stophes pourrait être considéré comme la troisième dimension de l'espace d'analyse, et par conséquent le nombre de vers par strophe comme la deuxième.

En prosodie francophone, le nombre premier n'a pas la faveur des poètes pour la première dimension, du fait de la forte attractivité des rythmes pairs, et ce en dépit de l'incitation de Paul Verlaine dans son Art poétique :

...Et pour cela préfère l'impair
Plus vague, et plus soluble dans l'air
Sans rien en lui qui pèse ou qui pose.

A noter que ce poème dédié à Charles (Victor Marius) Morice , qui commença d'ailleurs par en réfuter les propositions dans un article de La nouvelle rive gauche, qui contribua paradoxalement à la renommée du Pauvre Lélian, est la treizième pièce de Jadis et Naguère.

Le haiku traditionnel, avec son cadencement 5-7-5, ses 3 vers et ses 17 syllabes, aurait, lui, une structure "purement première". Le sonnet classique, au contraire, enfermé dans ses 4 strophes - dont il est vrai deux tercets - , ses 4 rimes et ses 14 vers serait assez résolument non-premier.

Une seconde étude passerait par une analyse de contenu approfondissant la place du nombre premier, des nombres premiers, dans le vocabulaire utilisé.

Le livre du TaroT pourrait lui aussi être interrogé...

Note :
[*] si quelqu'un a une idée de ce que cachent les initiales A. et L., je le remercie de me le dire.

Se faire identifier sous pseudo est une pratique à laquelle les sites nous poussent. Dans quelques cas j'en comprends l'utilité. Mais le plus souvent cette pratique semble plus s'accrocher au désir d'impunité éventuelle qu'au besoin de discrétion. D'ailleurs le web est très indiscret, et a de grandes oreilles ;  n'est-ce pas, Monsieur Spoke ? Fascinant !

Certains contributeurs décident de ne pas donner, à leur sujet, les informations qu'ils pouraient founir pour mieux les comprendre, en tant qu'interlocuteur. Entre travailler sous pseudo et ne donner strictement aucune information sur ce qui est souvent considéré comme l'essentiel des caractéristiques qui permettent de mieux situer un partenaire (au hasard l'âge, le métier, la formation, l'habitat... ) il y a une nuance. Les courriers anonymes ont le vol lourd, prudent , obscur du corbeau. Et les courriers pseudonymes ?
Le fait de dire sans le dire je resterai une énigme n'est pas toujours interprétable comme le signe d'une confiance minimale dans l'autre. La discrétion n'est pas l'emploi systématique de la glace sans tain chère aux voyeurs.

Ce blogue est, comme annoncé sur sa page d'accueil, le complément d'un site (car autre réactivité, fractionnement  plus facile des messages) et me sert surtout à donner des informations à jour sur ce que font mes ami-e-s, mes partenaires, et ce que sont mes réactions à l'actualité. Le seul nombrilisme que j'y accepte est d'assumer la responsabilité de mes points de vue. Il n'entre point de plus dans la catégorie des journaux intimes.

Quant au choix de l'alias adamantane, il a deux raisons.
- D'une part, par refus de patrocentrisme, je n'ai pas voulu que mon site se nomme desthuilliers.net, pas plus que je n'ai voulu que mon entreprise de consultance ne soit déclaré comme cabinet desthuilliers conseils.
- D'autre part je partage ce patronyme avec nièces, neveux, épouse (par alliance, certes), frères, sœurs, et enfants...Il ne m'appartient pas en propre. Alors le site et le blogue sont sous le patronage d'adamantane, comme l'entreprise l'était sous celui de fo or me.

Pourquoi adamantane ? La page d'accueil du site pose la question et suggère une réponse. Cette réponse est à portée de clic...

Ne pas déduire du choix d'un substantif  utilisé en cristallographie pour désigner un des arrangements des atomes de carbone que j'aurais quelque compte que ce soit à règler avec cette discipline. J'aimais m'éclairer l'esprit à la réverbération cristalline de la cristallographie telle qu'enseignée en Taupe. Mon désir personnel était d'ailleurs d'intégrer les Mines pour travailler dans la paléontologie. J'avais il me faut l'avouer beaucoup lu, depuis mes quatorze ans,  Pierre Termier, Eduard Suess et Pierre Theilhard de Chardin.... Je me suis finalement, du fait de la glorieuse incertitude des concours, envolé dans l'aéronautique. Il faut dire que cette erreur était en partie prophétique : les progrès actuels dans l'art de la construction des aéronefs sont dus à ceux effectués dans les nouveaux matériaux, issus de la recherche en cristallographie !